قال : وثنا كثير بن هشام « 1 » عن جعفر بن برقان « 2 » عن عبد الكريم الجزري « 3 » عن عكرمة قال : ( سئلت أسماء « 4 » هل كان أحد من السلف يغشى عليه من الخوف ؟ فقالت : لا ، ولكنهم كانوا يبكون ) « 5 » . قال : وثنا محمد بن كثير عن مخلد بن حسين « 6 » عن هشام بن حسان ، قال : قيل لعائشة رضي اللّه عنها : إن قوما إذا سمعوا القرآن : صعقوا فقالت : ( « إن القرآن أكرم من أن تنزف « 7 » عنه عقول الرجال ، ولكنه كما قال اللّه عزّ وجلّ : تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلى ذِكْرِ اللَّهِ » ) « 8 » « 9 » .

--> وأورده القرطبي دون ذكر لأبي حازم ، قال : قال سعيد بن عبد الرحمن الجمحي : مر ابن عمر . . فذكره ، وفي آخره : ثم قال - أي ابن عمر - : إن الشيطان يدخل في جوف أحدهم ، ما كان هذا صنيع أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم التذكار في أفضل الأذكار الباب السادس والثلاثون ص 133 . ( 1 ) كثير بن هشام الكلابي أبو سهل ، سكن بغداد ، ثقة من السابعة ، مات سنة 207 ه . التقريب 2 / 134 ، والكنى والأسماء للإمام مسلم 1 / 400 ، وتاريخ الثقات 397 . ( 2 ) جعفر بن برقان - بضم الموحدة وسكون الراء بعدها قاف - الكلابي : أبو عبد اللّه الرقي ، صدوق يهم في حديث الزهري ، من السابعة مات سنة 150 ه وقيل بعدها . التقريب 1 / 129 ، والميزان 1 / 403 وتاريخ الثقات : 96 . ( 3 ) عبد الكريم بن مالك الجزري أبو سعيد مولى بني أمية ، ثقة ، من السادسة مات سنة 127 ه . التقريب 1 / 516 ، وتاريخ الثقات : 307 . ( 4 ) أسماء بنت أبي بكر الصديق - زوج الزبير بن العوام - رضي اللّه عنهم ، من كبار الصحابة عاشت مائة سنة ، وماتت سنة 73 ه أو نحوها . التقريب 2 / 589 ، وراجع الإصابة 12 / 114 رقم 46 كتاب النساء . ( 5 ) أخرجه أبو عبيد في فضائله بسنده إلى عكرمة باب القارئ يصعق عند القراءة . . الخ ص 145 . وذكره القرطبي بلفظ أطول ، انظر التذكار الباب 36 ص 133 وذكره بنحوه السيوطي قال : أخرج سعيد بن منصور وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن عساكر عن عبد اللّه بن عروة بن الزبير قال : قلت لجدتي أسماء - رضي اللّه عنها - : كيف كان يصنع أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم إذا قرءوا القرآن / قالت : كانوا كما نعتهم اللّه تعالى تدمع أعينهم وتقشعر جلودهم ، قلت : فإن ناسا هاهنا إذا سمعوا ذلك تأخذهم عليه غشية ، فقالت : أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم اه . الدر المنثور 7 / 222 . ( 6 ) مخلد - بفتح أوله وثالثه وسكون ثانيه - بن الحسن بن أبي زميل - مصغرا - نزيل بغداد ، لا بأس به ، من التاسعة . التقريب 2 / 234 ، وراجع الجرح والتعديل 8 / 349 . ( 7 ) يقال : نزفه الدم والفرق : زال عقله . اللسان 9 / 326 ( نزف ) . ( 8 ) الزمر ( 23 ) . ( 9 ) أخرجه أبو عبيد - كما قال المصنف - في فضائله باب القارئ يصعق عند قراءة القرآن . . الخ ص 145 . وذكر ابن كثير عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة نحوه . انظر تفسيره 4 / 51 .